一一《季子风》特约评论员
二0二四年五月十日江阴市季札文化研究会、延陵季子宗亲会（以下简称延陵会）隆重召开第三届全体会员代表大会，顺利完成了换届工作，产生了第三届领导班子。
这是延陵会自二0一四年筹备、二0一五年正式成立以来的一个重要的里程碑。
江阴（含今已划入常州的部分）与常州市原舜山周边，是古延陵的核心区域。圣祖季子躬耕于斯，墓葬于斯。
十九世祖季子，是吴氏最重要的继世祖，与始祖泰伯、仲雍同被奉为吴氏三圣祖，苏锡常古吴中心区域人民将他与泰伯、仲雍同奉为江南人文始祖。江阴季子祠是因墓而祠的古祠庙，为延陵第一祠，理所当然成为了全国吴氏宗亲和江南吴地人民顶礼膜拜的最重要场所之一。
天下吴氏出延陵，全国吴氏约有80%出自延陵，故江阴季子祠也是延陵吴氏寻根溯源、瞻祖敬宗、敦亲睦族的大本营，也是传统文化特别是吴文化交流的主阵地。
我们深感身负重任，既光荣又艰巨。必须脚踏实地，从点滴做起。
我们要时时缅怀和感念泰伯、仲雍、季子与列祖列宗创立的至德精神，努力传承、弘扬优秀的吴氏文化和吴文化。
至德精神内涵已成为中华文化的一部分，在倡导文化自信的今天，弘扬光大至德精神有着特别重要的意义。
泰伯的前三让，秉承太王创立的姬姓周部落家风，开创了至德精神。季子的后三让，继承并发展了至德精神，使至德精神的内涵从由孝至忠，由守规而至循礼，将至德精神发展到尽善尽美的至臻境界。正因他的君子之为、贤德和恩泽，才为吴氏后人的生存与发展留下了广阔的前景和空间。故我们必须坚定地维护季札公的崇高而伟大的形象。不允许任何诋毁、诽谤、抹黑季札公的行为，坚定维护季札公的神圣地位。
我们要牢记使命，不忘初心，探索吴氏文化传承、吴文化研究和宗亲工作的新路子。
我们要与全国各种传统文化研究的大专院校、社会团体、吴氏宗亲社团、教授、专家、学者和各地宗亲等加强联系，紧密团结，通力合作，研究深透吴文化并使之成为系统的吴学学科，为当代社会文明和建设服务。
我们要做当代社会主义文明的践行者，我国新时代特色社会主义文化和当代社会主义吴文化研究创新的探索者、建设者。
山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。追溯历史，季子效法舜帝躬耕于马凹山（因舜耕而又名舜山）下的申浦吴下里，吴下里穿村而过向北至申港镇西季子祠（墓）北的为札溪（因后开浚申浦河而大部河段重迭双汇）。札溪是延陵吴氏的源头。高山仰止，札溪流长。正是泰伯仲雍季札诸公的圣明贤德，庇荫我吴氏虽经灭国之灾却浴火重生，瓜瓞绵绵，兴旺发达。
延陵会是以江阴季子祠为驻地的古延陵地区（八县市）吴氏族亲以及国内部分吴氏宗亲（个体会员）组建的宗亲社会团体组织。在过去的日子里，延陵会在泰伯吴氏祖地宗亲总会的引领和协调下，在吴才兴会长等老一辈宗亲工作者的辛勤工作和领导下，与祖地各宗亲团体共同努力，在发挥“全国吴氏宗亲敬祖敦亲、传统文化研究和其它诸多方面工作联系的纽带和桥梁”作用中，在联络加强本地宗亲，增强宗亲情谊，促进地方文化交流和研究，促进吴氏企业、事业、文化交流和吴文化研究等诸多方面做了大量的工作，取得了显著的成绩，也获得全国宗亲，特别是延陵宗亲的充分信赖和赞许。
岁月峥嵘，新老更替，以吴建明宗彦领衔的新一届领导班子已经产生。不忘初心，继往开来，充分用好季子祠这个大本营，敦亲睦族，高举至德大旗，弘扬始祖泰伯、仲雍、十九世祖季札三公及列祖列宗创树的至德精神和吴氏家族的所有优秀传统，深入研究传统的在吴氏文化基础上形成的吴文化和当代中国新时代特色社会主义吴文化并为吴文化的新发展，做更多利国利民的事，为全国，吴地和江阴的社会主义事业贡献我们的力量，是我们延陵会的新的基本工作任务和方向。
新一届领导班子，成功完成了新老交替。新班子充分体现了年轻化、知识化，求真务实的特点。相信新的一任领导班子，在地方各级政府领导以及全社会贤达的关心和支持下，一定能不负众望，带领古延陵地区宗亲把今后的各项工作做得更好。
延陵巍巍，札溪流长。万众一心，承继鞭扬。光前裕后，更创辉煌！
