祭祖祈福的祭文写法
完整的谱牒有专门的篇章记载祭祖的祭文的格式与写法,不同的祭祀对象有不同的祭文内容。有些祭文闻者听者无不为之动容,掩面悲伤而泣,实为祭文之范本,之经典。
祭文是在告祭死者或一姓一族之祖先或天地、山川等神祗,时所诵读的文章。体裁有韵文和散文两种。内容主要为哀悼、祷祝、追念死者生前主要经历,颂扬他的品德业绩,寄托哀思,激励生者。
同时,祭文也是为祭奠死者而写的哀悼文章,是供祭祀时诵读的。它是由古时祝文演变而来,其辞有散文、有韵语、有俪语。而韵语之中,又有四言、六言、杂言、骚体、俪体之不同。祭文出现于汉代。古时的祭文在内容上可分四类,哀悼死者,祈求降福,驱除邪魔,祈祷降雨,而多用于哀悼死者。因为祭文是哀悼死者的文辞,就应该以真挚的感情与质朴的风格写作为好的祭文,内容以表彰死者功德为主,并要通俗易懂。旧时写的好的祭文,感情色彩比较浓厚,多为亡亲亡友而作的追记、生平,称颂死者,念起来如哭如泣,如咽如诉。如袁枚的《祭妹文》。
祭文的书写格式:
开头人们写祭文,习惯以“维”字开头。“维”是助词,作发语词用,无别的意思。祭文以“维”字开头后,紧接着即言明吊祭文时间及祭谁,谁来祭。这是开篇明义,首先要点明的问题。
在祭祀的仪式中,祭文的内容必须简短,语言必须精炼,要以简明扼要之词表达悲哀伤痛之情。—般祭文以二三百字为宜,切忌拖泥带水。过去的祭文,语言均押韵。可—韵到底,也可变韵——即押两个以上韵。结尾祭文用“尚飨”一词结尾。“尚飨”是临祭而望亡人歆享之词。尚,是庶几,希望也;飨,设牲牺以品尝也。
祭文的格式内容:
1.标题。写成“祭×××文”、“×××”表示死者的辈份或与生者关系。
2.“维”起。
3.死者逝世的情况。
4.祭奠人。
5.死者生平及事迹。
6.表示哀痛之情。
7.结语用“伏食尚飨”。
示例:祭祖文。
祭泰伯文
维公元两千零七年四月十日,岁在丁亥,序入仲春,两岸三地,薰沐同祀。无锡人民,吴氏宗亲,中外嘉宾,缅怀至德,拜祭吴地始祖泰伯之灵于鸿山墓阙,辞曰:泰伯高踪,亿兆仰戴。让王奔吴,乃辟草莱。敦睦教化,民智爰开。劝业垦殖,兴利避害。开渎筑城,排难弭灾。人文渊薮,品物焕彩。吴地繁盛,传诸百代。泰伯境界,崇乎高哉。松柏品格,云水襟怀。日居月诸,恩泽润溉。有容乃大,百川归海。越神楚韵,兼容博该。文脉绵延,史接千载。至德名邦,享誉中外。欣逢盛世,民安国泰。小康既济,大成堪待。尚德立则,万世足楷。求真务实,奋进不怠。事功经济,方兴未艾。和谐社会,至仁博爱。斯土斯民,继往开来。伏惟尚飨!
对于许多人来说来说,祭文还是比较难写的,不但要情真意切、符合规矩,也需要有一定的文字驾驭能力。
2023.2.28日
原创 吴美福