兴贤吴氏大宗祠于2014年4月开始等建，2014年7月奠基开始原址复原重建，历时三年多，于2017年12月29日正式峻工落成，前后投入资金1300多万元。
兴贤吴氏大宗祠东西长50.6米，南北宽43.2米，占地总面积2185.92平方米。祠堂的主体前后共三进，每进分三开间，左中右分别被青云巷和白玉巷分隔开来，每进之间有廊棚连接。
据光绪《广州府志》卷三十三 选举表二 隋唐宋元进士文献载：吴邈：南海人，（宋）熙宁九年丙辰五甲进士；吴仁孙：南海人，（宋）绍定二年己丑四甲进士；吴桂发：南海人，（宋）咸淳元年乙丑二甲进士。
据《兴贤族谱》之明嘉靖七年编的《宗支图记》载：“四代孙仁孙进士”，至清雍正十二年编的《四修南海吴氏族谱序》，明确写道：“至四孙仁孙，登绍定己丑（1229年）科进士。
自南宋吴仁孙公高中“进士”，对兴贤吴氏后人的兴旺发达，起了关键性的作用，继有明朝的吴宗汤、吴龙祯、吴中谦、吴以连，还有清朝的吴日升等，一村六进士，鼎盛一时。自古“一子受皇恩、全家食天禄”的时代，使仁孙公自高祖、祖父、父亲，皆“官拜朝奉、身居天职”，以至福荫子孙；必寿公夫妇合葬墓被列入“古迹古墓”也与此有关。显然，清前的《必寿古墓》，断不会只有“石牛”两只，可能还有石人、石马、牌坊等，可惜，均已“石沉大海无踪影”了。
据《广州府志》卷116列传五 明南海二 和康熙《南海县志》卷12人物志中 循吏 里，都记载，原文如下：“吴宗汤：字允相。少聪慧笃学，德性温醇。正德十四年己卯举于乡（南海志误作乙卯），嘉靖十四年乙未中乙榜。（据郭通志修）” 由吴宗汤的传记可知：吴宗汤“少聪慧笃学，德性温醇。” 为官时“清操自励，夙弊尽革，涖政三载，吏畏民怀。” 当辞官“飘然南归，”便“不复出矣。”为人十分低调。但仍不忘帮助“弱势社群”和“反腐倡廉”，“人皆义之”，且“感其德”，视其为恩人，终身不忘。是我们吴氏清官的好榜样。
据乾隆《南海县志》卷十二 人物 循吏 里载：
“吴中谦：字惟炳，蚤著才名联捷，万历癸酉甲戌授户部主事。吴中谦于明万历元年癸酉（1573年）和万历二年甲戌（1574年）科举考试中，两科接连及第，故称“联捷”，为第二甲賜進士出身（共70名）获第63名，即授户部主事。据《兴贤族谱》“四修南海吴氏族谱序”，内有“进士、官吏部掌铨衡、十三世孙中谦”等语。据康熙《南海县志》卷之二建置志 古迹之《家庙》文中称：《吴氏大宗祠》在大圃堡兴贤乡，进士中谦建，所以，兴贤《吴氏大宗祠》是吴中谦所建。
据康熙《南海县志》卷十二 人物志 循吏 里，有关于吴以连传的记录，原文如下：吴以连：字泰茹。幼颖悟力学砥行，总角由邑庠有声，崇祯庚午乡荐第二人，丁丑成进士，选授户部主事。崇禎十年丁丑（1637年）科成进士，是第三甲賜同進士。
据宣统《南海县志》卷十四 列传载：“吴日升，
同治十二年，葵酉举人，光绪三年进士，选庶吉士，授检讨。据宣统《南海县志》可知，吴日升，字晓帆，大圃堡兴贤乡人。《兴贤族谱》“五修族谱”是由他主修的，并写有“序”。
清同治十二年（1873年）中举人，光绪三年（1877年）丁丑科中第三甲賜同進士出身的前五名，入选翰林院为庶吉士。
人总是有要坚守下去的东西的。譬如人间亲情，对自然和生命的敬畏和热爱。而祠堂正是这些美好情感的依托。祠堂，不仅是一种仪式，使得世间悲欢离合有了记载，更是一种传承，让一代又一代的人牢记精神的根，生生不息
踏进烟雾朦胧中的广东佛山南海兴贤吴氏大宗祠，清幽而明远，庄重而旷达，静静地处于深沉之中，像一片净土，滋润着人的心灵，洗去人类心灵的尘埃。
春风南下。风拂过，吹红了遍地的红花，温暖了大家的心。放下行囊，携一缕春风，去游一游兴贤吴氏大宗祠，净化心灵，荡涤灵魂。
送一首诗与大家共勉：
吴学文明，源远流长。华夏吴氏，各据一方，凡我吴裔，仲雍子孙。血浓于水，手足情深。振兴吴家，大众一心。吴氏儿女，景慕祖先，祠堂祭祀，千年不辍。尊祖敬宗，常怀念望，心驰神往，而歌颂之，吾祖仲雍，人神共仰。德泽广被，惠我八方。千秋万代，地久天长。
让我们不忘自己的根，常缅怀祖宗，记住乡愁，不断净化自己的内心，弘扬“谦让”精神，发扬光大。让至德旗帜高高飘进吴姓的千家万户，扎根、开花、结果。祈福吴姓的明天会更幸福！
我深信这座历尽几百年风雨的兴贤吴氏大宗祠将更加辉煌，散发出更加迷人的光彩。
中网传媒特约通讯员 吴美福
2023.3.8日于佛山顺德乐从