闪烁在江南双子星座贤哲之一：仲雍

文中网传媒副总编吴美福
仲雍，是吴学文化的始祖，是江南地区的古代先贤，是吴国的开创者之一。他以仁爱、信义著称，被后人尊称为“仲雍”。
仲雍的品行和才能非常出色，深受人们的敬爱和尊重。他以“仁”为政治理念，主张“爱人如己”，尊重人权，反对暴力和压迫。他注重民生，大力发展经济，改善人民生活。同时，他也非常注重文化教育，提倡道德伦理，弘扬中华民族的传统美德。
仲雍的事迹和思想在江南地区广为流传，对后世产生了深远的影响。他的精神和思想成为了江南文化的核心价值观，影响了许多文人墨客和思想家。同时，他的思想和精神也成为了中国文化的瑰宝，对整个中华民族的文化发展产生了重要的影响。
总的来说，仲雍是一位非常杰出的人物，他的思想和精神对江南地区乃至整个中国都产生了深远的影响。他是一位真正的文化巨匠和民族英雄，值得我们永远铭记和崇敬。
一. 仲雍精神对儒家思想的贡献与作用
仲雍南奔谦让的行为对儒家思想有重要贡献。他的精神体现了儒家的核心价值观，即以国家和人民的利益为重，不追求个人的权力与利益。这种“让国”的精神被儒家视为理想的道德境界。仲雍南奔的故事及其精神对江南地区文化的形成和发展以及当地人民的思想观念产生了深远的影响。
仲雍南奔的行为对儒家思想有着重要的影响和作用。首先，仲雍南奔谦让的精神被儒家所推崇，成为了一种理想的道德追求。他不争权夺利的态度，体现了儒家强调的让国精神和重视国家和民族大局的价值观。特别是仲雍南奔的故事在中国道德思想史上具有重要地位，它不仅是周公思想和文化传承中的一个导源性的环节，而且对后来形成的儒家思想和江南地区文化发展都产生了深远的影响。
二. 天下第一“逸民”
孔子称吴姓血脉鼻祖仲雍为“逸民” 我先解释逸民二字的意思，逸民既：逸群之才，护国佑民。逸群之才, 即拥有超过众人的才能；护国佑民，即捍卫国家,保护人民。仲雍既是与太伯并驾齐驱的江南万家始祖，又是闪烁在江南双子星座贤哲之一。
太伯、仲雍团队到达梅里后，对待当地土著人的态度，仲雍首先提出融入当地部落的思想，断发纹身是先从仲雍开始的。这是决定团队生死存亡的关键点，更是仲雍思想闪光点精华的又一次展现。在从陕西岐山万里征途中，在几次关键节点上，比如在陕西西山吴镇，当亶父逝世，三弟季历坚持让太伯接受王位，此时，太伯沉默之际，正是仲雍的态度使大哥坚定了让的决心，又一次表现出仲雍精神的闪光点。
太伯、仲雍开拓江南，开疆劈土，建立勾吴国，功盖万古江南。仲雍淡泊名利，务实事，默默奉献，甘做绿叶。是太伯的主要助手，勾吴国主要的负责人。孔子称仲雍为“逸民”，说他“隐居放言，身中清，废中权” 意思是说仲雍对兄长太伯极为尊重，不争权，不干政，竭为礼让之事，兄弟和谐，为构建勾吴国和社会和谐作出了表率。仲雍长期寓居海虞地区，呕心沥血，为开发海虞河水利工程作出了巨大贡献。引水拓荒造田，积极发展多种生产，为繁荣海虞地区发挥了不可替代的作用，使常熟地区变成了鱼米之乡。太伯逝世后，此时86岁高龄的仲雍毅然决然挑起勾吴国的重担，在位五年，把勾吴国治理得生气盎然，和太伯一样受到人们的敬仰。真得是鞠躬尽瘁，死而后矣！仲雍死后葬海隅山，充分呈现出他与常熟生死相依的情怀。后人为了感其恩德，改海隅山为“虞山”，他居住的地方为虞地，今常熟的简称为“虞” ，由此而来。
三. 太伯与仲雍的作用
在江南建立起句吴国之后，他们进行了大规模的农业生产和水利建设，为江南文明的开创打下了基础。并且，进行了由梅里移民迁徙到海隅山，这次移民的组织者就是古吴国的第二位皇帝–仲雍。也就是说，古吴国是在仲雍的领导下逐渐成长壮大的。
此外，当太伯在国家内部制度方面遇到困难时，仲雍都在默默地帮助他，比如建议他到当地剃头和深入了解蛮族，以便更好地管理国家。如果没有仲雍的帮助，太伯可能就不太可能建立起勾吴国，更无法在江南开辟这个崭新的文化地带。太伯能够建设江南，离不开智慧的默默无闻的仲雍帮助。
四. 孔子轻视仲雍的原因
在众多的历史人物中，孔子被尊为“最圣的圣人”，虽然孔子的思想也包括礼让、奉行父命等观念，但他却不像现在这样把个人的作用看得很重，而是强调大义和政治上的合法性。在评价太伯和仲雍时，他更注重太伯的行动和影响，把仲雍看成是一个追求个人安逸、不愿意参与政治的人，因此给了仲雍“逸民”的评价。
另外，孔子生活在战国时期，那时的儒家思想已经变异，强调“君子”的精神状态，认为“君子”的性格特点是品德高尚、孝敬父母、尊敬长者和负责任。这种思想既体现在他的学说中，也转化为对人物评价的标准。因此，他不认为仲雍是一个优秀的国家领袖，认为仲雍没有参与到大规模的政治活动中，其实。孔子的看法是不全面的。
然而，我们可以对孔子的评价进行反思。因为古代社会的家族概念重要，人们往往在谈论人物功过时更容易把这个人的血缘关系带入其中。在这种情况下，将仲雍作为太伯的弟弟
而不把仲雍作为古吴国的第二帝王来评价。因此，可能会导致忽略仲雍在江南文化开创中所扮演的重要作用。
此外，孔子的评价往往比较片面，更注重人物的品德和性格特点，而忽略了历史的背景和政治作用。在这个问题上，我们应该更多地考虑仲雍对江南地区和吴国文化的影响，以及他在史实中的作用。这样才能更好地理解。
综上所述，孔子对仲雍给出的评价虽然不太高，但是这并不代表仲雍的历史价值和作用不大，完全不影响仲雍在江南人民心中的光辉形象。在评价历史人物时，我们应该多角度地考虑其背景、行动和影响，才能更全面地认识仲雍的历史地位和意义。
五. 仲雍精神的现代应用
当今社会面临着诸多问题，如道德滑坡、人际关系疏离等。这些问题需要我们从太伯、仲雍精神中汲取智慧，寻找解决之道。例如，通过倡导和实践至德精神所倡导的谦让、诚信仁爱、忠诚、孝顺等道德观念，可以改善社会风气，增强人与人之间的信任与关爱。同时，将其融入家庭和个人教育、文化、社区建设等领域，为解决思想问题提供更多的思路和方法。
至德精神与吴学文化复兴。展望未来随着全球化的深入发展，各种文化交流与碰撞成为常态。在这样的背景下，我们更应该珍惜和传承吴学文化这一江南独特的文化遗产。未来，我们应该将吴学文化与生活相结合，推动吴学文化的创新与发展。培养更多的人对吴学文化的兴趣和热爱; 在文化产业方面，可以发掘谦让诚信经典中的故事、价值观等元素，打造具有江南特色的文化产品; 在与其他文化交流中，积极推广吴学文化，扩大社会对吴学文化的认知与认同。通过这些努力，我们相信吴学文化将在未来更加辉煌。