十评吴家之现状

撰文中网传媒副总编吴美福
宗老庆后老先生的逝世，近期，我沉浸在其中，并且一直在沉默中思考，浮想联翩，由此，想到当下的吴氏、想到吴氏种种之乱象之怪状，想到了《泰伯电影》点映的事。
泰伯电影试映引起的舆论风波，一些人试图以道德绑架封住宗亲们的口，力度让宗亲们禁口，如果自己真的有道德高度，那千万不要做防民之口的事。
《国语·周语·邵公谏厉王弭谤》“防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者决之使导，为民者宣之使言。”
解释为：治理河道，要用疏导的办法使其通畅；治理百姓，要引导百姓使其敢言。警示领导者应该以开明的态度治理国家，让百姓敢于表达自己的想法和意见，以此为鉴，才能实现国家的长治久安和繁荣发展。
同样的道理，泰伯电影拍好了，只有广泛的听取宗亲们意见，汲取好的建议，摒弃谬论，改正错误，这才是正确的选择。而不是面对宗亲们质疑，面对舆论选择错误的做法，病急乱投医，动用所谓的公关手段，指使一些人写文章大唱赞歌，偷换概念，转移视线。意思就是说，阻塞宗亲们的嘴好比阻塞了河水，河流如果阻塞了，一旦决堤，伤人很多，宗亲们也是这样，因此治水的人要疏通河道，同样的道理，舆论是要靠讲道理靠正确的引导，这才是根本。使舆论畅通，治民者，只能开导他们，而让宗亲们畅所欲言。这次电影的舆论风波，民意汹涌，各种说法颇多，不但不能起到平息大众情绪的作用，反而适得其反，直接站到了广大宗亲们的对立面。万万不可低估大多数宗亲们的良知与道义，即使是在法律的框架下，也要考虑人品与道义。互联网是有记忆的，电影更有记忆。
持续了一段时间，网上沸沸扬扬，有褒有贬，往后，无论过去多长时间，都依然能让宗亲们回忆，电影中描述仲雍的情节。也确实因电影里贬低仲雍的情节，而伤害了广大宗亲们的感情。这种伤害是无法估量，特别是面对当前的舆论，铺天盖地的各种舆论，道德是苍白的，良心是无语。
时间虽然不语，日久见人心，但最终都能说明一切。坚持社会良知，道义和人生的福报，便是道德的胜利。诠释真正的至德精神力量，完成对仲雍公光辉形象的托举！
大凡懂电影常识的知道，电影拍好了，如果内容不好，只有删减的事，电影是有记忆的。除非关于仲雍的情节重拍。
他们在与吴永兴、吴洪浩分道扬镳后，在他们的起始动念里，在他们思想里，在他们的骨子里就已经对定位仲雍在电影里的形象。从剧本创作编剧，到拍电影到后期制作整个过程，如果不是有意为之，这种违背历史基本常识，与泰伯在电影里和仲雍形成如此巨大反差，难道不是故意为之？还振振有词的说电影是点映是要听取大家意见？事至今日，又有几个宗亲看过电影？为什么又要试映？这也是电影史上破天荒的头一次吧？如果不是有宗亲指出如此贬低仲雍如此荒谬的情节，不知道你们还能承认这种错？歌颂泰伯是无可厚非，而贬低仲雍绝对不允许！你们生在老大的地方，你们确是仲雍的传人。能做出让亲者痛、仇者快的事？
鉴于此种情况，他们不是正确的反思，而是指使某个文痞为电影唱赞歌，谬论颇多，这个文痞极尽附炎趋势，拍马屁丑态尽显，此种人有奶便是娘。写的文章以吹棒好调调，没有做人做事的原则，没有骨头，更谈不上骨气，尽是媚骨，一幅奴才本性。曾经在QQ时代称赞我，把我奉承为吴家的才子。现在，又反过来对我极尽诽谤之能事！
他们不进行正确的舆论的评价和引导，正确的对舆论的评价、对社会舆论及舆论行为的引导，对舆论导向在社会中扮演着重要角色认识模糊。正确的舆论导向能够形成一股正能量，帮助宗亲们形成良好向上的思想观念。坚持正确的政治方向，弘扬主旋律，传播正能量，以确保舆论导向的正确性。
泰伯电影创作的题材、体裁、内容、样式、风格虽然是丰富多彩，表现领域和审美境界必须在拔高泰伯的同时，拓展提升仲雍的光辉形象。展示兄弟俩谦让开拓江南的丰富多彩的社会生活图景和对美好生活的向往追求，传递艺术蕴含真善美的价值取向。
宗庆后说：用人必须为贤！这才是做人做事的根本。娃哈哈从无到今日世界饮料的佼佼者，正是这种理念的坚守！
这也是我们吴姓做人做事的根本。
2023.3.11日

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