撰文 中网传媒副总编吴美福
吴学文化是江南地区深厚的历史文化传统，其内涵丰富，包括多个方面的重要元素:
1.传统美德和价值观。
吴学文化强调谦让包容、开拓创新、诚信守诺、海纳百川、融合嬗变，以及自强不息、刚柔相济、以民为本和天人合一的精神。
2.历史影响。
吴学文化对吴地的政治、军事和经济发展产生了深远影响，例如，吴国在阖闾时期重用人才如伍子胥°、孙武°等，推动了国家的繁荣和文化的交流融合。
3.地域特征。
吴学文化以太湖流域为中心，涵盖苏南、浙西等地，其特点是水的文化、崇德的文化、重教尚文的文化，以及具有开放性和交融性。
4.精神象征。
吴学文化不仅是物质文明和精神文明的成果，更是吴地人民的精神象征，包括价值观念、生活态度、审美情趣、个性修养和文化元素等。
总的来说，吴学文化是江南地区的精神魂魄和文化根基，其内涵深刻且多样，涵盖了美德、历史、地域特征和精神象征等多个方面。
我们要充分依托传统节日、文化遗产日，广泛开展吴学文化宣传教育活动。特别是传统节日蕴藏着吴学文化的深邃智慧和丰富情感，是江南民族精神的形象写照。各级吴氏组织要精心组织传统节日、重大纪念日、文化遗产日宣传教育活动，围绕“国是家”、“让为本”、“信养德”、“诚立身”、“孝当先”等主题，积极培育特色鲜明、气氛浓郁的节日文化，不断创新吴学文化样式，努力形成与吴学文化传统相承接、与宣传相一致的新民俗，使吴学文化成为百姓喜闻乐见、日用而不觉的新习惯、新风俗。
一、加强制度建设，为宣传吴学文化而努力
当今时代，科技的进步、网络的普及，带来了多元化思想文化之间的碰撞融合，正面与负面、积极与消极思潮相互交织，引发了当代宗亲们对同一事物的不同看法，也使其感到困惑与迷惘。当然宗亲们的思想状况，总括来说有三大特点。其一，当代宗亲个人本位思想较重，价值目标现实化，责任意识淡薄化。某些具有个人本位价值观的宗亲，他们的自我意识不断加强，张扬个性，并追求实现自我价值;但他们在以自我为中心的同时，又对自我与社会之间的关系认识不足，从而割断了自我发展与社会需要之间纽带，使得社会责任感缺乏。
其二，当代宗亲心理素质差，心理承受能力弱，心理健康问题突出。当代宗亲独立性、自主性不断提高，具有挑战意识和竞争意识;同时他们又缺乏正确的人生观和积极的人生态度，耐挫力差，有较强的依赖性。宗亲内卷的冷暴力事件、谩骂攻击、诽谤等现象更是表明了当代宗亲们在人际交往、情绪掌控等方面遇到困难和挫折时，很容易出现心理障碍与疾病。其三，当代宗亲道德观念复杂化，道德行为和道德认知不一致。宗亲们正是处在对吴学文化对吴氏事业等方面的形成、成熟时期，因而受多元化的道德观影响最大。在认知、情感上，他们认同与我国社会主义现代化建设相适应的经济、政治、文化、道德等方面的观念，但在行动上，他们的践行能力差，就使得自己的行为又偏离了谦让诚信的认知。在这样的背景下，我们应将发挥吴学文化对宗亲思想教育的优化作用，激活吴学文化的精神基因，重新思考吴学文化思想教育方式，使宗亲在多元文化环境下可以对事物进行辨别批判，借助深湛的吴学文化素养树立正确价值导向。
二、吴学文化对宗亲思想教育的优化作用
基于宗亲们思想教育面临的诸多问题，我们引入吴学文化，进而分析吴学文化对宗亲们思想教育的优化作用。
(一)吴学文化有助于增强宗亲思想教育工作实效
现阶段，处于信息化时代下宗亲们所希望的道德观方式不尽一致。吴学文化，它蕴含了对人生和宇宙的关怀、对人和生命的理解，也就是说它在强调人的价值和需要，注重人的发展与完善。因此，我们应将吴学文化融入宗亲思想教育日常化、常态化，因为吴学文化较其他媒介有较强的渗透力、广泛的影响力，且其生动形象的诗词曲赋等文化资源能够作为思想教育的切入点，能够让宗亲在学习吴学文化并在其感染影响之时，启发宗亲的睿智，能够更有针对性地调动宗亲们积极性、主动性，进一步提升吴学思想教育的实效性与时代性。
(二)吴学文化有助于培养宗亲的爱国主义情怀
目前我国正处在一个多元文化交互撞击，生活方式复杂多变的时代，宗亲的思想观念、生活方式乃至精神境界都在悄然变化，民族精神面临新的挑战。这就需要我们开展弘扬吴学文化和民族精神的教育，从而增强大家的凝聚力、向心力和生命力。吴学文化蕴含着丰富的爱国主义精神，如“杀身以成仁”、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”、 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“天下兴亡，匹夫有责”等，这些都是弘扬爱国主义精神的实例。通过挖掘吴学文化遗产，汲取吴学文化中的思想营养，接受吴学文化的熏陶，有助于宗亲树立起崇高的历史使命和责任意识，将感性的爱国情感转化为理性的爱国行动，从而培育民族精神，塑造民族品格。
(三)吴学文化有助于提高宗亲的社会关爱意识
当代年青的宗亲大多是独生子女，比较自我，关爱他人意识不足。中华民族是一个具有优良传统的国家。孟子说:“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。”就是教育人们要懂得孝顺父母，敬重兄长的道理。吴学文化中的关爱教育可以引导宗亲正确处理个人与他人、个人与社会、个人与自然的关系，学会心存善念、理解他人、尊老爱幼、关心社会、尊重自然，培育集体主义精神和生态文明意识和爱家、爱乡、爱国情怀。形成乐于奉献公益慈善的良好风尚，培养宗亲做高素养、讲文明、有爱心的中国人。“关爱教育”可以使宗亲认识到关爱意识是一种责任意识、自立意识、自尊意识和追求一种人生成就的精神境界。它可以帮助宗亲树立正确的人生观、消费观，激发他们的进取心和求知欲。
2024.5.7
吴美福，男，1956年生，祖籍赣邑万年县人，本科学历，现任中网传媒副总编辑、河南省诗词家协会会员，2007年任万年县吴姓文化研究协会会长至今，2013年任江西赣东北吴文化研究中心理事会会长至今，2017年发起闽浙赣吴文化经济促进会，2013年参加发起“泰伯论坛”。多年来，致力于吴氏联谊恳亲，联系、联络、走访国内各地宗亲和部分海外宗亲，发起了首届吴学体系建设研究会。
