作者:吴美福
吳王夫差是个有很大争议的人物，历史上褒扬的少，贬低的多。怎样正确的认知和客观的评价吳王夫差的一生，要置身于当时春秋时期诸候纷争，分裂乱世，诸国蚕吞的大环境中去考量，不能简单地以”成者为王，败者为寇”这种一般逻辑盖棺定论吳王夫差，那样是不客观，也是不公正的，亦不是历史唯物主义的历史观。
家国情怀
公元前496年，吳王阖闾领兵攻打越国，在今浙江嘉兴地区与越王勾践的部队遭遇。激战中，越军灵姑浮用戈击伤吳王阖闾右脚脚趾，血流不止，伤势严重。后因破伤风感染阵亡于军中，临终前，阖闾问太子夫差 :”你会忘记勾践杀父之仇吗？” 夫差回答说:”儿臣不敢忘，三年内必报此仇！”
夫差继位后，立下一条规距，让手下的人时时提醒他，不要忘了为父亲报仇。每天早上醒来和晚上睡觉前，他侍卫都会大声问他:”吳王，你忘了越王杀你的父亲吗？” 夫差每次都会流着眼泪说:”不，不敢忘！”并且，夫差每天亲自操练军队，训练士兵，鼓舞士气，积极备战
。夫差的这种念念不忘为父亲复仇，强烈的要雪洗其父亲阖闾败给越王勾践的耻辱
，家仇国恨，将自己的生命与国家命运同步，紧密连在一起。为父雪耻，尽孝；为国复仇，尽忠，父子心，家国情。在短短几年间，厉兵秣马，励精图治，吳国国力日益增强，吳国也迅速强大。
国运纵横
经过几年奋发图强，吳国稳固了国基并且有了一定的实力。越王勾践惶惶不可终日，决定对吳国先下手为强。公元前494年春天，勾践调三万精兵从水路进攻吳国，吳王夫差命伍子胥为主将，率军队在夫椒迎战，即今天的太湖马山、洞湖山一带。夫差亲临前线擂鼓激励
，由于激奋以至于战鼓被擂破，鼓声震得山谷轰鸣，犹如天鼓激荡，响彻七十二峰，荡浊太湖波涛汹涌。越军被这震天响声吓得胆战心惊，晕头转向，军心大乱。吳军士气大振，同仇敌忾，一举击溃越国军队，一路乘胜追击，占领了越国首都会稽城(今浙江绍兴)，包围会稽山，迫使越国臣服于吳国，这就是历史上著名的夫椒之战。
夫椒之战，是夫差一生做的最伟大的事情，也是夫差军事战争最辉煌的成就，亦是吳国最强盛的标志。多高傲的越王国君啊，就这么匍匐在了自己的脚下，乞求夫差不要杀他，他愿意当牛做马的侍候夫差，他自己、他的妻子，都愿意成为夫差的奴仆。此时，夫差的心情有多么的爽快，心中有一种征服者对被征服者的蔑视，一种胜利者的自豪，一种英雄舍我取谁的气概，一种君临天下的豪气！
终于实现了自己对父亲阖闾的诺言，报了父仇，雪了国耻，扬了国威。
看着战败的勾践虔诚的匍匐在自己的脚下，心中流淌着祖宗仁慈的血脉因子使他不免心生包容怜悯之心，遂做出了以至于后来影响吳国命运的重大决定，接受越王勾践的投降，同意他做自己的奴仆，后来让勾践为父王阖闾守墓。
解决了越国，在东南一带，吳国是无人可敌。
金戈铁马
吳国降服越国后，成为东南地域无与匹敌的强国。然后，吳王夫差积极出发北上与诸国伐争，艾陵一战，打败了富裕的齐国，歼灭齐军十万人之多，吳军的铁骑在中原大地威名远扬，此时吳国的国力一度强盛之极。先后对楚、鲁、陈等国征战，诸国对吳国惧之又敬之。公元前482年，夫差亲率大军在黄池(今河南封丘)会战，与中原诸候歃血为盟。黄池会盟是吳王夫差在国际政治舞台最辉煌也是其霸业最巅峰的时期。吳国在南降俘越，西破强楚，北败徐、齐、鲁之后，遂又大举进军西北，会晋定公会盟于黄池。吳军”万人以为方阵，皆白裳、白旗、素甲、白羽之矰，望之如荼。左军亦如之，皆赤裳、赤旗、丹甲、朱羽之矰，望之如火。”这就是成语”如火如荼”的由来。黄池会盟充分显示了吳国强大的军事实力，张扬了国威，迫使晋定公拱手认同吳王夫差的盟主地位。因比可以说，从战争的战略上来说，吳王夫差是凯旋而归。
据《左传》记载，春秋时期，各国各种会盟次数达百次以上。其中，最为有名的会盟有四次，历史上称”春秋四大会盟”，即”葵丘会盟”、”践土会盟”、”黄池会盟”、”徐州会盟”。四大会盟之所以如此出名，是因为盟后都产生了不同时期有名的盟主。黄池会盟被认为是春秋晚期吳国与晋国会盟的重大历史事件，是吴国一次重大的国家政治交流、外交展示与军事斗争的重要手段。
铁血文明
吳国在短短数十年间迅速崛起，是与吳王阖闾、夫差具有政治家的胆识和军事上的谋略分不开的，是与吳军部队纪律严明，士兵作战英勇顽强分不开的，更有太湖地区河湖纵横，水上交通十分便利，船楫舟运十分顺畅，为吳国开动战争机器和后勤供应提供了有力的保障。吳王夫差在打败了越国，降俘了勾践后，为了实现他的理想，成就他的霸业，奠定吳国的霸主地位。吳王夫差进行了一系列的战略部暑，为了开辟科学的有价值有意义的战略通道，首先吳王夫差开始吞并战略要地邗国(今扬州区域)，筑邗城。为沟通长江与淮河之间的河道，使吳国顺利地跨过长江，挥师北上，争霸中原。夫差决定开凿邗江，贯通长江、淮河。于是在公元前484年大兴土木开工建设开凿邗江。邗江全长185公里，是最早的京杭大运河，是中国第一条人工运河，比起万里长征的兴建领先了三百年。在当时生产力低下，生产方式落后的时期，开凿一条人工运河是具有划时代的意义。邗江的凿通不仅仅开通了北上的战略通道，实际也为吳王夫差取得巨大成功，对北上河南会盟成为盟主有着重要的作用，而且极大促进了太湖流域与中原文化相融合，大大提升了漕运之便利，泽被了沿河两岸，显示了吳国水利航运工程技术领先于世界的卓越成就，留下了丰富的历史文化遗存，孕育出”中国运河第一村”——扬州。
京杭大运河最早就是夫差开凿的邗江，夫差的观念认为开凿邗江是为中原人造福祉，亦是向中原人展示吳国的强大的国力。后来，吳王夫差又开凿了一条北连沂水，西通济水的运河，即是后来《汉书》中说的菏水。这条运河沟通了济水和泗水，而泗水衔接淮水，淮水与邗江相通，济水源自黄河，也就是说，吳王夫差把长江水系和黄河水系贯通了，这是多么一件非常重大的事件，即便是今天也可以说功业千秋。
扬州的百姓感激吳王夫差对州作出的贡献，表达心中崇高敬意和特殊情感，特意建成吳王庙，为夫差树碑立传，当财神供奉，传扬其丰功伟绩，奉为神仙，供后人世代祭祀。
光辉春秋
公元前473年，吴国陨落。吳国经历25代人不断的努力好不容易有了强大的威望，有了很强的话语权，就这样一下子轰然倒塌了。二千多年来，史学家包括我们吳家人讲了很多”如果怎样，如果怎样，吳国就不会灭亡。”
历史没有如果！如果我们从春秋晚期的政治形势去介入去研判夫差失国的大环境中去明察，就会有一个全新的角度和一种清晰的认识。公元前770年到公元前403年是”礼崩乐坏”的时期，此时，语言已经无用，一却都以战争杀戮为最终依托。吳越两国是世代相仇，攻伐不断。在弱肉强食的春秋晚期，儒弱、弱小就会亡国灭族。夫差的好大喜功，逞勇好战亦是其他诸候国君的所为。夫差不这样为之，其他国君亦会如此为之。
夫差是春秋五霸之一，左右着当时的天下局势。他胸怀壮志，具有战略眼光，通过对外征战达到震慑其诸候国、称霸中原的目的；他冷静沉着，面对越国偷袭能当机立断，坚持与晋争霸盟主。广西民族大学文学院赵新新教授提出:”作为春秋五霸之一，吳王夫差是春秋后期非常有影响的历史人物，他自即位起就为称霸中原而四处征战，并在这一过程中表现出极高的军事谋略才能。虽然由于在夫差手中导致吳国最终被越国所灭，但不能据此否定他对吳国强盛做出的贡献。后世的文学作品多把夫差塑造成一个昏君，这主要源于《史记》有关夫差的记载。司马迁对好大喜功、穷兵黩武的国君持否定态度，……因此他在反映这段历史时，有意弱化了夫差的形象，……是司马迁个人偏爱的观点中写就的，司马迁淡化了夫差的历史贡献，从而导致后世的文学作品往往将其塑造成昏君的形象” 也是吳家人对吳王夫差形成偏见的主要原因。
清华简的发现，其中“越公其事”一篇中关于吴王夫差的记载，彻底颠覆了《史记》及历史对吴王夫差的描写，还吴王夫差历史的本来面貌，为其正名——吴王夫差是个英雄，一代好国王。
2008年7月，校友赵伟国向母校清华大学捐赠了2388枚战国竹简。这批竹简由校友赵伟国从境外拍卖所得后捐赠给清华的。至于这批竹简的出土时间、流散过程，如今已不得而知。竹简上记录的“经、史”类书，大多数前所未见，曾任夏商周断代工程首席科学家、专家组组长的李学勤教授评价说，“这将极大地改变中国古史研究的面貌，价值难以估计”。
吳国失国有其必然也有其诸多因素的看似偶然实际是无可改变的历史规律。在中国几千年的历史进程中，改朝换代亦是历史的必然趋势，从人类的进化、社会演变方向来说也是社会的一个进程。吳国失国250年，越国被秦国灭了，亦是昭示了一个真理: 任何一个朝代都会被取代，历史的车轮是在朝代的更迭中滚滚向前。吳国虽然是在夫差手中失国，但综合其一生，仍然瑕不掩瑜，仍然掩盖不了其历史功绩的光辉。
他有着祖宗包容仁慈的血脉传承因子，有着父王振兴吳国，开创伟业的雄心，攻下越国后，决不屠城、滥杀无辜，体现人性之光，有着峥峥铁骨的英雄气概。随着越来越多的吳家人研究夫差的历史，理性的评价夫差，我认为，一个全新的吳王夫差形象会呈现在大家的面前。
