作者: 吴美福
泰伯团队自岐山东奔荆蛮,历经千辛万苦,一路寻找理想的栖息地跋山涉水,终于到达太湖流域的梅里一带。经过痛下决心,断发文身,身着土著服,融入当地荆蛮人之中,与当地人打成一片,成功的在梅里一带立足。
当时的梅里地区生产方式很原始,农业很落后,处于“刀耕火种”的原始状态。生活生存方式也愚昧,饮食基本上是“半生不熟” ,主要是以鱼虾为主。居住是用茅草搭一个小三角形的草棚,“以棚为窝” ,文化基本上处于混沌状态,处于一片荒凉南蛮社会。
经过大量的社会调查和走访,泰伯心里有数,明白当下的梅里“地广人稀”,地瘠人贫,只有大力发展农业,筑堤堵水,排涝灌溉,翻土造田,把沼泽水洼地改造为肥沃的良田,梅里人民才会有好日子,才会幸福。
泰伯明白,要想改变一个群族的生存生活方式,打破原有的生产方式,是极其困难,极其艰巨的。从那一点打开局面尤其重要,想到这里,泰伯心里豁然开朗。想到在走访各地时结识的梅里的长老梅公公,这个梅公公不但是荆蛮人的头领,而且威望很高,一言九鼎。想到这,经过一番准备,带了几样熟食,信步就往梅公公草屋拜访。席间,泰伯不说其他,只与梅公公吃熟食聊天。梅公公第一次吃到这等美味赞不绝口,一个劲说好吃、好吃。泰伯说,这个不难,我们天天都是吃这样的。不几日,泰伯又烤了几样荤食,又去梅公公草屋去聚餐,这样隔三差五一起吃熟食聊天,把梅公公馋虫都吃出来了。就这样梅公公向荆蛮族人宣讲泰伯的美食如何如何爽口好吃。泰伯因势利导,组织了一场熟食宴,教荆蛮族人如何做熟食,从此改变了荆蛮人吃生食的生活习惯。
梅里的先住民一贯以捕鱼虾为主,辅以一年种一季农作物,完全是靠天吃饭,有些年份一年颗粒无收。泰伯决心把岐山先进的农耕文化在梅里推广,于是又和梅公公商量,此时的梅公公对泰伯是十分的相信和尊重,就发动荆蛮部落人跟随泰伯筑圩作堤,排涝灌溉,担泥作田,整理出连片的大面积的农田。并且一年栽一季水稻,种一季麦子,改一年一季为二季,大大的提高了收成,不到几年,梅里人不但能吃的饱,还略有余粮。
通过组织大家劳动,荆蛮人自由、散漫,没有时间观念的习惯充分暴露出来。怎么办,泰伯一直在思考这个问题。正好这时梅公公带着荆蛮人来泰伯居住的荆村,要求与泰伯团队合作,取名“荆蛮” 。真是天赐良机,正好趁机会组织大家,把分散的土著人集中起来,筑了几个夯土台面,台上建起大房屋几栋,里面有炉灶有烟囱,有睡觉的床,大家集体住,吃在一起。泰伯以“垒土造屋” 改变了荆蛮人“搭棚为窝” 的居住方式,大大的改变了生活质量,成立了江南第一个集体性质的农民合作社,并且在村的西边,按照规划建了一个巷,取名叫“蛮巷” 。
泰伯初建的这个土坏村庄就是后来历史上著名的江南第一村——荆村,村庄西边建的巷子就是江南第一巷——蛮巷。直到今天,这个村仍称荆村,巷子仍称蛮巷,历经数千年风风雨雨,名扬海内处。泰伯为江南开建的村庄和街巷的丰功伟绩昭示天下,泰伯组织的农民合作社开创了集体主义性质的先河,永放光芒。
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