作者: 吴美福
泰伯团队自岐山东奔荆蛮，历经千辛万苦，一路寻找理想的栖息地跋山涉水，终于到达太湖流域的梅里一带。经过痛下决心，断发文身，身着土著服，融入当地荆蛮人之中，与当地人打成一片，成功的在梅里一带立足。
当时的梅里地区生产方式很原始，农业很落后，处于“刀耕火种”的原始状态。生活生存方式也愚昧，饮食基本上是“半生不熟” ，主要是以鱼虾为主。居住是用茅草搭一个小三角形的草棚，“以棚为窝” ，文化基本上处于混沌状态，处于一片荒凉南蛮社会。
经过大量的社会调查和走访，泰伯心里有数，明白当下的梅里“地广人稀”，地瘠人贫，只有大力发展农业，筑堤堵水，排涝灌溉，翻土造田，把沼泽水洼地改造为肥沃的良田，梅里人民才会有好日子，才会幸福。
泰伯明白，要想改变一个群族的生存生活方式，打破原有的生产方式，是极其困难，极其艰巨的。从那一点打开局面尤其重要，想到这里，泰伯心里豁然开朗。想到在走访各地时结识的梅里的长老梅公公，这个梅公公不但是荆蛮人的头领，而且威望很高，一言九鼎。想到这，经过一番准备，带了几样熟食，信步就往梅公公草屋拜访。席间，泰伯不说其他，只与梅公公吃熟食聊天。梅公公第一次吃到这等美味赞不绝口，一个劲说好吃、好吃。泰伯说，这个不难，我们天天都是吃这样的。不几日，泰伯又烤了几样荤食，又去梅公公草屋去聚餐，这样隔三差五一起吃熟食聊天，把梅公公馋虫都吃出来了。就这样梅公公向荆蛮族人宣讲泰伯的美食如何如何爽口好吃。泰伯因势利导，组织了一场熟食宴，教荆蛮族人如何做熟食，从此改变了荆蛮人吃生食的生活习惯。
梅里的先住民一贯以捕鱼虾为主，辅以一年种一季农作物，完全是靠天吃饭，有些年份一年颗粒无收。泰伯决心把岐山先进的农耕文化在梅里推广，于是又和梅公公商量，此时的梅公公对泰伯是十分的相信和尊重，就发动荆蛮部落人跟随泰伯筑圩作堤，排涝灌溉，担泥作田，整理出连片的大面积的农田。并且一年栽一季水稻，种一季麦子，改一年一季为二季，大大的提高了收成，不到几年，梅里人不但能吃的饱，还略有余粮。
通过组织大家劳动，荆蛮人自由、散漫，没有时间观念的习惯充分暴露出来。怎么办，泰伯一直在思考这个问题。正好这时梅公公带着荆蛮人来泰伯居住的荆村，要求与泰伯团队合作，取名“荆蛮” 。真是天赐良机，正好趁机会组织大家，把分散的土著人集中起来，筑了几个夯土台面，台上建起大房屋几栋，里面有炉灶有烟囱，有睡觉的床，大家集体住，吃在一起。泰伯以“垒土造屋” 改变了荆蛮人“搭棚为窝” 的居住方式，大大的改变了生活质量，成立了江南第一个集体性质的农民合作社，并且在村的西边，按照规划建了一个巷，取名叫“蛮巷” 。
泰伯初建的这个土坏村庄就是后来历史上著名的江南第一村——荆村，村庄西边建的巷子就是江南第一巷——蛮巷。直到今天，这个村仍称荆村，巷子仍称蛮巷，历经数千年风风雨雨，名扬海内处。泰伯为江南开建的村庄和街巷的丰功伟绩昭示天下，泰伯组织的农民合作社开创了集体主义性质的先河，永放光芒。
