编纂 : 吴美福
吴国自泰伯、仲雍历经十七代君主，走过六百多年，进入了十八代吴国国君寿梦时期。在春秋前期，古吴国势力弱，在国际舞台上，是黙默无闻的小国，没有话语权，被中原诸国视为“蛮夷” ，被轻视被看不起。
自泰伯、仲雍立勾吴国六百余年时间，吴国与中原诸国没有往来。直到楚庄王十三年、即公元前601年，楚国灭舒国、蓼国后，楚国与吴国开始交往，并且两国成为隶属伙伴关系，此时的吴国是楚国的属国，要岁岁向楚国进贡。
历史的车轮已经驶向春秋中期，公元前585年，寿梦君临吴国王位，正好中年，意气风发，雄心勃勃。一种强烈的国君的使命感激荡在胸中，一种要振兴吴国使之屹立中原诸国之林的目标始终酝酿在脑子里。他制定规划，有计划有步骤的实施，广招本国及外国人才，求贤若渴。那时候的人才交流没有国界，就是战争期间，都可以跨国流动，关键是你君王重视人才留得住人才，这是强国之道。寿梦清醒地认识到，要想吴国强大不能闭关锁国，要与各国之间交朋友，学习各国之间的先进文化和治国强军理念。所以寿梦“始通中原诸国” ，有目标有计划推行强吴之梦。
任何一个朝代一个国家，要想在国际舞台上有话语权，就要有强大的国防，有強大的军队。春秋时期是战火纷飞战争动乱的大变革时代，任何一个国家要想生存，要想发展，都必须强武强军，拳头说话。寿梦也不例外，通过扩军备战，不到几年时间，吴国就拥有步兵特别是水军共计三万多人，那个时候吴国的水军是很厉害的，有了基本的资本，具备了敢于与诸强国抗衡的本钱。
吴国历代注重研究军事思想和军事策略，寿梦知道光有强军是不行的，吴国首先必须摆脱楚国的控制。首先联系实力强劲的晋帝国，与晋结盟，借助晋国的势力，在一次次对楚的战争中不断胜利，最终打到楚国无语，使吴国摆脱了楚国，逐步地巩固了吴国的国际地位。
春秋战国时期，是文化大繁荣时代，是中华文明轴心时代。国力比较强的国家，帝王君主都建有楼堂馆所、风景游览地，以供君主和士大夫垂钓、狩猎，闲情致意之用。吴国当时国力渐强，很多政策也与国际接轨。当时的外交访问，所在国接待都是在风景优美的山川河流之地，谈完国事之后，东道主一方用狩猎或野钓方式与一方国宾共聚友谊。“筑华亭于其国东，松江之南，以为停留宿会之处”。这句话是什么意思呢？“华亭” 是指今天上海松江西部，“松江” 是指吴淞江。当时的上海是河流纵横，湖泊众多，森林茂盛的原生态自然景观区，是一块处女地。寿梦在上海地域围圈起一座集开会，接待外宾、住宿、垂钓、狩猎等大型多功能场所，为积极开展外交活动，接待外宾，交流沟通凝聚各路俊杰，议政重大国策等起了重要作用，彰显吴国国威，成为上海的开篇。后来松江余山出土一件镶嵌蟠虺青铜尊，是典型的南方百越文化色彩装饰图案，是当年奴隶主贵族在上海一带活动频繁的文物遗迹证明。
公元前569年，寿梦在姑苏建造了城宫。《吴地记》有记载，大意是: 寿梦始别筑城，为宫室于平门西北二里。今考其地点在苏州相城区元和镇西南方向，至清代遗迹尚在。
当年，为了广罗人才，寿梦在苏州都亭桥设立招贤馆，今天的吴趋坊西到南浩街一带，后来，寿梦又在这个地方造了一座水上宫苑，专门是夏天避暑的，称“夏驾湖”。
寿梦在今天昆山西部鹿城筑娄城，即昆山故城，是吴王豢养射猎场所，吴国王室的范囿。寿梦十年、即公元前576年，吴国第一次参加在钟离诸侯盟会。寿梦二十三年、即公元前563年，吴国在江苏沛县北楂会盟于诸侯。
寿梦时代，吴国社会经济有了长足的发展，特别是青铜冶炼技术水平相当高。出土文物表明，当时寿梦时代，经济文化已达相当规模。寿梦统治吴国二十五年，使吴国逐渐发展成为南方诸侯大国，成为一个一东方的泱泱大国，为日后吴国问鼎中原，俯视天下打好了基础。
