无论是传统文化还是吴学文化，都亟须文化转化与创新。
参与吴学研究的个体和群体，要积极重视吴学思想观念，认知吴学文化知识，要“扩容”吴学内涵，研究要举步措施得当，要扎实学习、深入研究，要协同创新推进。
研究吴学要有协同精神、创新精神，要齐力协同、形成合力，创新性地弘扬吴学文化将产生很大影响和促进作用。
大力弘扬吴学文化，是吴学进入新时代的一个重大事件，学习研究弘扬文化由此进入一个新的历史阶段。
我们正站在又一个十字路口。从吴学文化的经验和教诲中汲取适合于今天的思想而发展之，超越之，形成吴学共识，自觉而自信地走在研究吴学文化的道路上。因此，无论是古吴学还是当今吴学文化，都亟须吴学文化的转化与创新。
对吴学文化的主干体系，进行创造性的转化和创新性的发展，是艰巨的课题。吴学学说从泰伯仲雍开始奠定了的基础出发，3000多年来，实际上已经经历了多次重大转化和创新，甚至可以说，一部吴学发展史，就是吴学思想不断丰富提高、超越自身、适应发展变化了的时代与现实的历程，吴学的精神和文化已为我们“导夫先路”。当下，以继承、发展吴学，为文明相融、构建吴学文化理论体系为己任的我们，我们心急如焚，是理所当然的，是可以理解的。但是，“任重道远”，既要全力以赴，又要切避急躁；既要大胆创新，又要牢记吴学根本。
学习研究吴学需要跳出吴学看吴学，跳出历史看吴学，跳出传统看吴学。开辟不断履践探索之路，理应视野更开阔，方法更合理，凝结更有力，更科学。
要达到要把吴学文化“讲清楚”，让它“活起来”，这应该是创造性转化和创新性发展的结果，唯有如此，也才能与大家学习、研究的初衷相吻合。为此，我们自己首先要研究清楚，要在自己心里活起来，学习、研究吴学主体与所研究的其他学科相合为一。“知行合一”在吴学学习、研究、转化和创新过程中尤为成败、优劣的关键。
要挽救湮没漫长的历史长河里的“吴学”。把吴学文化遗产说明白、讲清楚、活起来是建设好吴学的基础、前提和工具。“工欲善其事，必先利其器”，夫子之教也。
学习研究吴学是一件伟大事业，举“知易行难”，其实知也不易，知“其然”和“所以然”都需下一番苦功夫。
用强烈的唯美的渗透性冲击着读者的感官神经，让人在不知不觉中感受到“吴学”之美之奇妙。激发了想象力和创作灵感，以阐述心灵的表述，诠释至德精神和诚信守诺价值精神，以优美的语言阐述与完美的精神人格在生命之间传递美、真理和力量，让吴学文化完全成为每一个人生活中的一部分。
凝练吴学成为系统的有较高的理论体系和较高的文化性与艺术性，筑成一部难得的百科全书式的优秀之作。
