作者:吴美福
有着几千年的文明历史的吴学，在几千年的文化传承中，江南人创造出了灿烂的吴学文化，她具有强大的生命力和感染力，以致她延绵不绝，不断地影响一代又一代的江南儿女，使他们无论身在何地，哪怕是天涯海角，也有强烈的民族意识和民族归属感，这就是吴学文化的传统力量所在。
然而近代以来，吴学统文化不断遭到许多人的质疑，甚至向她发出挑战。如新文化运动，它“提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学”，这实质就是对传统文化的否定，还大胆地提出打到孔家店，以宣传民主科学的新思想。这是国人不敢正视传统文化的表现，在西洋文化强势侵略的面前，国人想把传统文化全面抛弃，达到弃旧布新的效果，但是一个民族把自己的根给去掉，是没有任何生命力的，历史事实也证明了这一点。吴学传统文化有着断层的危险。这就是传统文化在发展过程中与其他文化的搏杀与斗争，在厮杀中，似乎传统文化没有被消灭，但对国人的影响大大减弱，特别是在改革开放以来，在市场经济和西方资本主义观念的冲击下，产生了拜金主义，效率就是生命，时间就是金钱等等观念，而中国传统文化中的精髓，吴学的谦让开拓诚信包容精神及四书五经中所提倡的仁义礼智信较之于金钱都变为了其次，导致现阶段国人信仰缺失，社会上坑蒙拐骗盛行，在追求自己过上美好生活的前提下，似乎所有东西都可以成为代价，就算是接受过良好教育的大学生，他们也被利欲充斥着头脑，完全没有了古人“修身，齐家，治国，平天下”的抱负，这些恰恰是社会的悲哀，我们正是生活在这个文化冲击激烈，文化大动荡的时代，很容易迷失自我，我们怎样认识传统文化，用它为我们现在社会服务，是走出文化动荡怪圈的关键所在。
吴学传统文化的主体是道德精神，谦让开拓、诚信守诺、包容嬗变的精神与思想在封建社会中，它是江南主流文化，时至今日仍然就是具有现实意义与价值, 吴学文化也会随着朝代的更替而发生变化，这变化其实是吴学的新发展，在原来基础上继承创新。探究吴学统文化的价值和意义，必须从历史渊源开始。
吴学具有强大的包容性，在多元文化激荡中，它能包容兼收，它的强大，也具有很大的感染性，让其他文明为之折服。这点正是吴学文化几千年延绵不绝的主要原因。吴学文化具有人本主义色彩，讲究以人为本，吴学思想以道德仁爱为核心，其实就是一种人本主义，承认人的价值和尊严，发挥人在社会上的主体作用。在古代在江南在传统吴学文化的影响下，将人本主义与民生主义发挥到一个很完美的高度。在春秋战国之后, 吴学文化具有积极入世的特点，吴学文化明显具有更加现实的意义。在宋朝，社会更注重推崇吴学道德情操与道德精神。此时的吴学吸收各种文化的营养，蓬蓬勃勃的健康发展。在元明清时期，吴学的思想推崇为社会的主要内容。吴学不断突破，不断融合嬗变, 寻求更加新的学说理论体系。
吴学文化中还有和谐观念，天人合一的自然观，爱国主义观等，这些都成为了江南人为人处世的哲学，成为一代又一代江南儿女做事做人的原则。
吴学传统文化具有如此大的力量，然而在现今中国传统文化离我们渐行渐远，怎样才能把传统文化发扬光大，把吴学文化发扬光大, 具有强烈的现实意义。
对待吴学传统文化，首先，我们要本着批判继承的原则，推陈出新，革故鼎新。对于吴学文化中的糟粕，我们要剔除，对于吴学文化中积极成分，我们要敢于运用，敢于发展。其次，我们要把吴学文化植根于现实主义之中，给她强大的生命力，这是当前学习传承研究吴学文化的关键。引领吴学走向社会，把吴学道德精神、开拓创新精神、诚信守诺理念、包容嬗变思想的主流价值观向社会传播，这样吴学文化才能有长足发展。
吴学文化是有强大生命力的，任何时候也不要否认她的作用和意义，我们的祖先已经用这种文化创造出灿烂的吴学文明，江南文明, 并且灿烂传承几千年，我们完全有理由相信，只有我们重视吴学文化，挖掘吴学文化的价值，研究拓宽吴学文化内涵，使其更好的传承发扬, 为实现中国梦而贡献力量。这就是我们学习运用吴学文化的价值和意义。
